La creación de la Conjunción Republicano-Socialista ante la primera gran crisis del reinado de Alfonso XIII en 1909 ha sido ya estudiada, existiendo trabajos para acercarse a esta coalición electoral entre las distintas fuerzas republicanas y el PSOE, rompiendo un desencuentro, y no sin dificultades, que se remontaba al mismo momento de la creación del Partido Socialista, que desarrolló durante decenios una estrategia política marcadamente obrerista por claro predominio de las tesis de Pablo Iglesias, aunque no sin cierto debate interno, enfrentándose no sólo al sistema turnista entre conservadores y liberales, sino también a las distintas tendencias republicanas, consideradas como burguesas, e intentando demostrar a los obreros que no eran las opciones políticas adecuadas para sus intereses de clase. Pero las circunstancias de la Semana Trágica y de la política de Antonio Maura trastocaron el mapa político a la izquierda del liberalismo, e inclinaron al PSOE a cambiar de estrategia política.

Hace cien años Pablo Iglesias  realizó un balance de la evolución del movimiento obrero socialista entre el primer primero de mayo de 1890 y el de 1919, publicado en El Socialista en el número especial que siempre dedicaba a esta fiesta fundamental del calendario socialista.

“Varios jóvenes y bellas compañeras, puestos en fila, llevaban cada uno un disco rojo con una letra, y uniendo el conjunto de discos se leía, “¡Viva Pablo Iglesias!”

El 3 de abril de 1919 constituye una fecha fundamental en la Historia social española porque en ese día se promulgó el Real Decreto que estableció la jornada laboral de ocho horas, ampliando este derecho a todos los trabajadores porque ya el Real Decreto de 15 de marzo de ese mismo año lo había establecido en los oficios del ramo de la construcción.

Terminando la Primera Guerra Mundial, el líder socialista español publicó una columna en El Socialista, en la que reflexionó sobre las consecuencias del conflicto bélico, y en las que, de nuevo, volvió a salir su declarada oposición a los Imperios Centrales y su favorable disposición hacia los aliados, pero, sobre todo, en ella auguraba el triunfo del socialismo.

En el de abril de 1901 se celebró en Madrid un mitin anticlerical, en el que participó Pablo Iglesias por el PSOE. Su discurso resume la postura socialista hacia la Iglesia que no coincidía con las posiciones laicas defendidas desde el republicanismo y otros sectores progresistas o librepensadores, porque partía de otros presupuestos. Anteriormente, los socialistas habían declinado participar en algunos de estos actos, pero terminaron por entender que era necesario hacerlo para difundir sus propias ideas sobre esta cuestión, además de por lo que veremos en la exposición del líder del socialismo español.

En el primer aniversario del fallecimiento de Pablo Iglesias se multiplicaron los actos en toda España en recuerdo de su memoria. En este artículo nos acercamos al que realizaron los socialistas en la localidad de Chamartín de la Rosa, en el norte de la capital.

El incansable Pablo Iglesias dedicó muchos esfuerzos para difundir las ideas del sindicalismo socialista, la importancia de la unión y la organización, la lucha económica y política, y la importancia de convocar huelgas que se pudieran ganar y no debilitasen a la organización. En esa línea se inscribe la cuestión que aquí queremos, las cajas de resistencia, partiendo de una profunda crítica a la forma de mantener las huelgas por parte de los anarquistas.