Historia

El periódico El Socialista atesora entre sus páginas un verdadero tesoro para conocer la visión que los socialistas españoles tuvieron a lo largo de su intensa historia sobre otros socialismos europeos, pero también fuera del continente, con noticias, artículos editoriales y también de firmas. Se trata de una cuestión que merece un estudio monográfico, especialmente para saber qué visión se tuvo desde el PSOE de los considerados partidos hermanos y de sus evoluciones porque, además, puede proporcionaros también claves sobre el propio devenir del Partido Socialista español y de su diversidad interna.

A comienzos del año 1929 se publicaron algunos artículos, destacando uno de El Debate sobre el caso alemán, en los que se trataba sobre la caída del número de católicos en Alemania y en Austria. El artículo del periódico católico hablaba de un descenso del censo de creyentes en esta fe en el año 1926 de más de cuarenta y tres mil personas. Para el caso austriaco, los medios se habían hecho eco de unas estadísticas publicadas por el Partido Socialista y por el Partido Social Cristiano. Al parecer, más de ciento veinte mil vieneses habían abandonado la Iglesia Católica desde el final de la Gran Guerra.

El 31 de diciembre de 1929 se publicaba en El Socialista uno de los documentos más importantes de la Historia del laicismo en España. Estamos hablando del texto que escribió Luis Araquistáin sobre la necesidad de crear una Liga Nacional Laica.

En este artículo pretendemos acercarnos a la Historia de los tres procesos de proclamación de Repúblicas en Cataluña, desde el Antiguo Régimen hasta 1934.

En el número de El Socialista del 17 de abril de 1931, tan lleno de noticias y comentarios, como los números de aquel mes, sobre la proclamación de la República se publicó, con una fotografía del protagonista, el nombramiento de Rodolfo Llopis como director general de Primera Enseñanza.

El Socialista realizó un análisis sobre las “vacaciones obreras pagadas” en agosto de 1929 que rescatamos en este trabajo porque nos aporta información no sólo en relación con la postura socialista sino sobre la situación de esta reivindicación del movimiento obrero internacional a finales de los años veinte, en vísperas de la gran crisis.

La significación del primero de mayo de 1894 en Barcelona radica en que las garantías constitucionales en la provincia se encontraban suspendidas, un hecho que tenía que dificultar que allí pudiera celebrarse. Si en noviembre de 1893 se había producido el atentado de la bomba del Liceu, en enero de 1894 tuvo lugar el atentado contra el gobernador civil. A pesar de ello, la Agrupación Socialista de Barcelona, siguiendo las indicaciones del Comité Nacional del Partido Socialista, se puso en marcha, consiguiendo la respuesta favorable de un conjunto amplio de Sociedades Obreras. Reunidos los representantes de la Agrupación y de las Sociedades Obreras se tomaron cuatro resoluciones. En primer lugar, no acudir al trabajo el 1º de mayo. En segundo lugar, ponerse en marcha para organizar mítines, ya que el Gobierno no iba autorizar la realización de una manifestación. En tercer lugar, había que redactar un manifiesto destinado a los trabajadores; y, por fin, efectuar gestiones para promover la movilización obrera.

Enrique de Francisco, un miembro destacado del socialismo español por sus responsabilidades en el Partido y como concejal y diputado, publicó una columna en El Socialista a finales de agosto de 1929 sobre un homenaje que se había realizado a la mujer gallega interrogándose si había sido o no un homenaje feminista, ofreciendo su visión crítica.

En el número del viernes 10 de abril de 1910 de El Socialista se incluyó un artículo de fondo sobre los indultos de viernes santo con el subtítulo de “La misericordia no es la justicia”. El argumento crítico se basaba, en consecuencia, en la constatación de que la piedad no era justicia.

En este trabajo estudiamos un aspecto importante de la relación de la Agrupación de Socialistas Gallegos Refugiados con el Partido Socialista, en la confrontación entre un modelo de autonomía y representatividad socialista gallega por parte de la primera, y otro más reglamentario o estatutario por parte del segundo.

El periódico socialista español -El Socialista- se hizo eco a comienzos de 1929 de la polémica que se suscitó en algunos países europeos sobre el trabajo de la mujer casada en tiempos de paro, emitiendo su propia opinión al respecto.

“¡Queremos el sufragio universal, y lo conseguiremos!

El Consejo General del Partido Obrero Belga

El socialismo europeo fue un verdadero ariete en la lucha por la conquista del sufragio universal desde sus inicios, habida cuenta de la importancia que siempre dio a la lucha política en las instituciones. En este artículo nos referimos al Manifiesto que el Partido Obrero Belga hizo público el 3 de julio de 1886.

La Agrupación Liberal Socialista fue una asociación política de corto vuelo a pesar de la importancia intelectual de algunos promotores, entre los que se encontrarían Clara Campoamor y Matilde Huici, las únicas mujeres del grupo, que firmaron el Manifiesto fundacional. No se conoce mucho de esta organización, que siempre es citada cuando se glosan las vidas de estas infatigables luchadoras por los derechos de la mujer. En todo caso fue un proyecto fallido. En este artículo queremos estudiar la postura socialista cuando se publicó su Manifiesto.

Las celebraciones del primero de mayo de 1895 en Palma de Mallorca conjugaron lo festivo con lo reivindicativo, una marca de identidad del movimiento obrero socialista, siguiendo una serie de principios que terminarían haciéndose una costumbre de esta parte del movimiento obrero español hasta el estallido de la guerra civil. Por la mañana, la Sociedad de Carpinteros organizó un té en su local, con representantes de las restantes Sociedades de Resistencia y de la Agrupación Socialista. El acto fue presidido por Bestard. Después de un brindis tomaron la palabra los siguientes sindicalistas y socialistas: Caubet, Escudero, Torres y Garí. Terminado el acto los asistentes recorrieron las calles de la capital mallorquina.