En este artículo no pretendemos hacer una biografía de la figura revolucionaria del pisano, nacionalizado francés, Filippo Buonarroti (1761-1837), sino centrarnos en su participación en la Conspiración de los Iguales de Babeuf, y cómo la historia de la misma que redactó tuvo una importancia capital en los ámbitos revolucionarios posteriores, en el surgimiento del neobabuvismo como la primera corriente comunista, como bien nos ha señalado el gran historiador Soboul. Pero, además, Marx y Engels valorarían esta Conspiración porque suponía no sólo una crítica a la sociedad existente, sino que también había sido un intento de transformarla.

Siempre parece necesario y conveniente recurrir a los clásicos para refrescar y afianzar conceptos, y reflexionar sobre los procesos históricos. En este sentido, estos días he regresado a Albert Soboul sobre lo que nos explicó ya hace tiempo en una clásica obra sobre la Historia general del socialismo, dirigida por Jacques Droz, acerca del problema de la igualdad en la Revolución Francesa, que creemos puede ser sugerente recuperar en este periódico y en este momento cuando crece tanto la desigualdad.

La lucha por la emancipación de la mujer en el seno del socialismo no fue tarea fácil por la persistencia de mentalidades patriarcales y paternalistas, y por la consideración acerca de la mujer trabajadora como competidora y, por lo tanto, posible factor para el abaratamiento salarial. Otro problema surgiría en relación con el sufragio femenino con posturas encontradas.

En el otoño de 1924 se produjo un hecho que, aunque pueda parecer muy local, refleja la lucha de las mujeres socialistas contra la discriminación laboral que padecían las mujeres, así como su repulsa en relación con cuestiones de prejuicios de tipo moral.