Entre la infinidad de tesoros que te brinda bucear en las hemerotecas digitales hoy compartimos con los lectores la reseña que el importante intelectual socialista Julián Zugazagoitia realizó en las páginas de El Socialista en el final del invierno de 1929 sobre un libro de un autor completamente desconocido del público español de hoy pero que fue famoso en las primeras décadas del pasado siglo y, especialmente, en entreguerras, René Fülop-Miller, que en 1927 publicó el libro, Rasputín: el santo diablo y que posteriormente, Ediciones y Publicaciones Iberia de Barcelona sacó en castellano con el título de El diablo sagrado: Rasputín.

Julián Zugazagoitia fue un gran conocedor de la literatura rusa por lo que sus reseñas tenían un gran valor en su momento y también hoy en día, especialmente, si se trata de novelas que no son tan conocidas.

El Comité Ejecutivo Nacional del Partido Socialista argentino aprobó el proyecto de organización interna que presentó el destacado socialista Mario Bravo el 5 de agosto de 1929.

En distintos trabajos nos estamos acercando a las consideraciones del movimiento obrero socialista sobre el control obrero en la década de los años veinte. En este caso nos interesa la posición de Berthe Fouchère (1899-1979) una maestra, sindicalista y socialista de una larga e intensa vida de compromiso desde el final de la Gran Guerra. Nos acercamos a un trabajo suyo que se publicó en El Socialista en su número del 28 de febrero de 1929. El control obrero fue una cuestión fundamental del movimiento obrero socialista desde después de la Gran Guerra y suponía lo que podríamos definir como la democracia social con muchas implicaciones.

Los Ustase se crearon como organización paramilitar en el año 1929 para luchar contra el reinado de Alejandro I en Yugoslavia. Su objetivo era defender los derechos de los croatas en un estado dominado por los serbios.

Dentro del socialismo europeo siempre se tuvo claro que el laborismo tenía su personalidad propia, su especificidad en su manera de trabajar por la transformación social, económica y política. Es más, también se era consciente que el propio Partido laborista tenía un composición u organización harto distinta a la de los partidos socialistas de Europa continental.

La Casa del Pueblo de Écija tenía instalada una panadería en un local que no era de su propiedad. Pero la magnitud de la producción, que era de 18 quintales de harina por día, había obligado a adquirir en propiedad un local específico.

En el artículo que publicó en agosto de 1929 El Socialista de Luis Araquistáin sobre los componentes del Paritdo Laborista, es decir, en el año en el que dicha formación volvió a brillar en la política británica, el autor trataba, de la Sociedad Fabiana dentro de la compleja organización del movimiento obrero británico. No es una novedad recordar que el Partido Laborista tuvo una formación y una organización que no se parecían en nada a las de los partidos socialistas europeos continentales.