“Salud y fraternidad” En este breve apunte nos hacemos eco de la postura tomada por el Centro Obrero de Lisboa frente a la celebración tradicional del 1 de diciembre, que recordaba la lucha por la independencia portuguesa de la Monarquía Hispánica en el siglo XVII. Como es sabido, el 1 de diciembre de 1640 comenzó el levantamiento, que llevaría a una guerra hasta que, en 1668, por el Tratado de Lisboa Portugal se separó de la Monarquía Hispánica a la que había pertenecido desde 1580 cuando Felipe II se había hecho con el trono portugués.

Ante el encarecimiento del pan y para conseguir que se rebajase el Centro Obrero de Santander se puso en marcha en el otoño de 1897. Dicho Centro estaba compuesto por las Sociedades de Tipógrafos, de Obreros del Muelle, de Constructores de Calzado, de Artes y Oficios y por la Agrupación Socialista.

La Casa del Pueblo de la calle del Piamonte, inaugurada en noviembre de 1908, no fue el primer Centro Obrero de Madrid, anteriormente hubo otro en la calle de Relatores, nº 24 (principal), que se inauguró a finales de enero de 1900. En realidad, tampoco era el primero, ya que antes estuvo el de la calle de la Bolsa, pero el crecimiento del número de Sociedades Obreras obligó a este traslado a Relatores. Contaba con más estancias para establecer las distintas secretarías, y con dos salones para celebrar juntas generales. También tenía una dependencia para la cooperativa.

El 10 de mayo de 1906 se discutió en sesión extraordinaria del Ayuntamiento de Madrid un dictamen que proponía una modificación del reglamento de empleados para que se suprimiera el reparto de los empleos entre los concejales, es decir, que se hiciera por oposición o concurso. Para los contrarios al cambio el argumento se basaba, fundamentalmente, que se quitaba “soberanía” al Consistorio en esta materia, y del descrédito de los tribunales de oposición. Los concejales socialistas pretendían dicha reforma. Al final no salió el cambio por dos votos, provocando que el Centro Obrero (precedente de la Casa del Pueblo) organizase un acto de protesta en el Teatro Variedades unos días después.

Aportamos un documento que puede servir para profundizar en el conocimiento de la historia del movimiento obrero toledano en el primer decenio del siglo XX. Ya contamos con una monografía importante sobre esta cuestión. Nos referimos al libro de Enrique Sánchez Lubián, Domingo Alonso, Apóstol del Socialismo toledano, que editó Almud en su Biblioteca Añil en el año 2013. La Agrupación de Toledo se formó en septiembre de 1891. Domingo Alonso era un jornalero que pronto se hizo tipógrafo, creando dos años después del trabajo que aquí aportamos, la Casa del Pueblo en la calle de Santa Isabel. Impulsó el socialismo toledano, y desempeñó importantes responsabilidades políticas en la ciudad y en las Cortes, hasta su muerte de forma atroz en los inicios de la sublevación del 18 de julio.

El cambio de siglo fue celebrado por los trabajadores socialistas españoles con distintos actos. En este artículo pretendemos seguir aportando materiales para conocer cómo el movimiento obrero planteó alternativas a las fiestas y celebraciones, donde la música siempre tuvo mucho protagonismo, junto con los discursos alusivos a las reivindicaciones obreras.