En varias ocasiones hemos traído materiales históricos sobre cómo los socialistas se sentían revolucionarios en las primeras décadas del siglo XX. Regresamos a la cuestión y con un texto que abría el número del 18 de mayo de 1900 en El Socialista, y con el significativa de “Somos revolucionarios”.
Félix Sardá i Salvany (1841-1916) fue un sacerdote catalán, destacado miembro del integrismo en la época de la Restauración. Militó en el seno del carlismo, para pasar en 1888 a ser uno de los ideólogos del Partido Integrista de Ramón Nocedal. Al parecer, el fue el impulsor de que la formación se llamase así, precisamente por el carácter peyorativo que tenía el término integrista por parte de los contrincantes políticos. En 1893 estuvo en el Diario Catalán, órgano del integrismo barcelonés. Terminó separándose del Partido y enfrentándose a El Siglo Futuro porque defendió la necesidad de apoyar alianzas electorales con los conservadores. Se enfrentó al catalanismo y defendió una suerte de catolicismo social en Sabadell. Su obra más famosa fue El liberalismo es pecado y la obra que aquí nos interesa, Masonismo y catolicismo: paralelos entre la doctrina de las logias y la de nuestra Santa Iglesia, Católica, Apostólica, Romana, única verdadera, que publicó en Barcelona, en el año 1885.
El Partido Laborista editó en 1927 una hoja electoral con el significativo título de ¿Por qué las mujeres deben votar al laborismo? Se trata de un material histórico sugerente en relación con la participación de la mujer en la política en los momentos de avance del reconocimiento del derecho al sufragio femenino, y de cómo el laborismo se ponía en marcha para captar dicho voto.
El 12 de enero de 1872 se firmaba un tratado masónico entre el Gran Oriente de España y el Gran Oriente Lusitano Unido, algo muy habitual entre obediencias o potencias masónicas y que siempre tiene consecuencias estrictamente en el ámbito de la masonería, como reconocimientos mutuos, colaboraciones, actuaciones conjuntas, etc.
En la compleja historia húngara después de la Gran Guerra y ya en el polémico gobierno de Bethlen, figura que dominó la política del país entre 1921 y 1923, queremos compartir las propuestas que los socialistas húngaros presentaron en el Parlamento sobre el control obrero, dentro de nuestro objetivo de estudio de esta cuestión en el período de entreguerras.
Como es sabido, el verano de 1976 fue un momento importante en la transición española con la caída del Gobierno de Arias Navarro y la elección para sucederle en la figura de Adolfo Suárez, formando un nuevo ejecutivo.
La CGT debatió en su Congreso confederal de principios de 1923, entre otras decisivas cuestiones, sobre el derecho sindical de los funcionarios, una cuestión que en el pasado tratamos para el caso español en tiempos de la Segunda República, y que podemos consultar en este mismo medio de El Obrero.
El Partido Socialista consideraba en el verano de 1976 que las necesidades y aspiraciones de los españoles estaban aflorando cada día con más fuerza.
Antonio Fabra i Ribas reflexionó sobre la jornada de ocho horas y el control obrero en un artículo que sacó en el número del 15 de febrero de 1922 de El Socialista. Aquí nos interesa lo segundo, en relación con el papel del obrero en el proceso productivo.
El Consejo General de la Federación Nacional de Juventudes Socialistas se reunió entre los días 10 y 11 de junio de 1966 para estudiar la situación de España y definir la posición de las Juventudes en esos momentos. En el Consejo estuvieron miembros residentes en España y fuera de ella.
Anastas Ivanovich Mikoyan nació en 1895 en Sanain (Armenia). Allí se educó en el Seminario.
En distintos trabajos nos hemos acercado a las diferentes propuestas, medidas y políticas defendidas por los socialistas desde finales del XIX hasta los tiempos de la República cuando tuvieron responsabilidad directa en la materia. También nos hemos acercado al doctor Milla, que se preocupó mucho de la salud desde su trabajo infatigable en la prensa socialista. Calixto Milla Basallos era médico y en 1918 ingresó en la Agrupación Socialista Madrileña. Sería médico supernumerario de la Mutualidad Obrera de la Casa del Pueblo. Murió de la gripe en enero de 1929. Aunque existen referencias del mismo en distintas obras sobre medicina social, enseñanza deportiva y cooperativismo de viviendas, el personaje merece un estudio monográfico por su infatigable labor de denuncia y planteamiento de alternativas y soluciones para mejorar la sanidad y la higiene de los españoles.
La cuestión de la vinculación de los intelectuales en el socialismo fue muy debatida en el seno del Partido Socialista en España, dado su acusado obrerismo en su fundación y en sus primeras décadas de existencia. En el paso al nuevo siglo XX se trató mucho sobre la compleja relación entre obreros manuales organizados y los intelectuales con sensibilidad y compromiso social pero que solían proceder de la pequeña burguesía. ¿Podían los intelectuales participar en la emancipación de los trabajadores?, ¿eran, realmente, trabajadores?
Plateamos, aunque sea de forma breve, un ejemplo de movilización de las mujeres ante una grave situación económica y de paro.
El destacado socialista francés Paul Ramadier reflexionó sobre la aportación fabiana en relación con la participación obrera de las empresas a raíz del Congreso Laborista de 1952.
En un tiempo en que se está debatiendo por parte de los sindicatos y la izquierda en general sobre la democracia en el ámbito productivo nos parece harto interesante que reflexionemos por nuestra parte sobre el denominado control obrero, una cuestión que cobró fuerza en el período de entreguerras y que se puede considerar un precedente de este trabajo por la participación de los trabajadores en la dirección y administración de las empresas, más allá de la innegable conquista de la negociación colectiva.
La CGT planteó en 1921 su programa sobre el control obrero en las empresas que no debían ser nacionalizadas.
Ante las elecciones a diputados provinciales en 1921 la Comisión Ejecutiva del PSOE publicó un comunicado, fechado el 18 de mayo de ese año, y firmado por Andrés Saborit como secretario y Julián Besteiro como vicepresidente.
Al comenzar el año 1921 se reunió en París el Consejo Nacional de la Federación de los obreros textiles y se trató sobre el establecimiento del control obrero en dicha industria.
Ernest Poisson (1882-1942) fue abogado, socialista y uno de los franceses más importantes en la historia del cooperativismo. Perteneció a la SFIO y estuvo en puestos de responsabilidad entre 1910 y 1933. Fue compañero de Jaurès. Se da la triste circunstancia de que se encontraba con el líder socialista el momento en el que fue asesinado el 31 de julio de 1914. En el plano cooperativo fue el principal protagonista de la fusión en 1912 de las distintas corrientes cooperativistas francesas, las socialistas y las “neutrales”. Así nació la Federación Nacional de Cooperativas de Consumo. Sería su secretario general y fundamental figura. También representó al cooperativismo francés en el ámbito internacional, en la Alianza Cooperativa Internacional. En cuestiones teóricas fue el autor de una doctrina sobre la “república cooperativa”. La transformación social y la emancipación de los trabajadores se podría lograr a través de la generalización de las cooperativas controladas por los propios consumidores. Entre sus principales obras, estarían La República Cooperativa (1920), Un plan de desarrollo para el movimiento cooperativo (1931) y El cooperador Albert Thomas (1934).
El destacado intelectual socialista que fue Joaquín Mencos que dedicó gran parte de su vida a analizar distintas cuestiones políticas, sociales y económicas, y al que recurrimos con cierta periodicidad, quiso contribuir al debate sobre el control obrero en su dimensión, digamos, pedagógica, y en la confrontación táctica entre socialistas y comunistas, precisamente en el período de entreguerras.
En distintos trabajos nos estamos acercando a las consideraciones del movimiento obrero socialista sobre el control obrero en la década de los años veinte. En este caso nos interesa la posición de Berthe Fouchère (1899-1979) una maestra, sindicalista y socialista de una larga e intensa vida de compromiso desde el final de la Gran Guerra. Nos acercamos a un trabajo suyo que se publicó en El Socialista en su número del 28 de febrero de 1929. El control obrero fue una cuestión fundamental del movimiento obrero socialista desde después de la Gran Guerra y suponía lo que podríamos definir como la democracia social con muchas implicaciones.
Tomàs Caylà nació en Valls en 1895. Se licenció en derecho en la Universidad de Barcelona. Participará en iniciativas ciudadanas en la década de los años veinte, especialmente como secretario del Sindicato Nuevo y participando en la creación de la Federación Agrícola del Alt Camp.
Joan Casanovas nació en 1890 en Sant Sadurní d’Anoia en el seno de una familia de propietarios rurales.